Las sensaciones sólo nos muestran que hay algo, que tú identificas como los chakras (aunque bien puede ser placebo, o cualquier otra cosa sí explicable si no ahora sí en el futuro y que no aludiría a misticismos de mercadillo para consumo rápido occidental), pero eso es igual que decir que esas sensaciones te las insufla un elefante rosa de 1000 toneladas de peso pero invisible y no medible de ninguna manera, ¿qué diferencia hay entre una cosa y otra?
Si se usa como metáfora es otra cosa...
Además el argumento de que es muy antiguo no me vale, también son muy antiguas prácticas como la ablación del clítoris, los sacrificios humanos a dioses o las palizas a la mujer, y ello por sí solo no las hace más válidas. Es la falacia
ad antiquitatem o recurrir a la tradición: Es una falacia lógica típica en la que una tesis es proclamada como correcta basándose en que ésta ha sido tradicionalmente considerada correcta durante mucho tiempo. En definitiva, «esto es correcto porque siempre se ha hecho de esta manera». Este argumento hace dos suposiciones:
1) que la antigua manera de pensar fue probada como correcta cuando se introdujo (lo cual puede ser falso, ya que la tradición puede estar basada en fundamentos incorrectos);
2) las razones que probaron este argumento en el pasado son actualmente vigentes para hoy. Si las circunstancias han cambiado esto puede ser falso. Por otro lado, esta falacia también asume que mantener el
statu quó es preferible o deseable ante la posibilidad de un cambio, lo cual puede ser también incorrecto.
(wikipedia)
Pues eso, que existan esas sensaciones percepciones o sentimientos no significa que exista esa realidad (así razonaban los de la Inquisición, como una pobre mujer tiene síntomas de lo que hoy se conoce como histeria o esquizofrenia por ejemplo, y lo INTERPRETABAN como posesión diabólica por ignorancia o mala fe) es que simplemente nos dice que están causados por algo, que en principio y en teoría no se sabe aún qué es exactamente. Si no aceptamos esto, podemos exponer cualquier explicación por descabellada que sea para cualquier cosa que desconocemos y pretender credibilidad, porque como no está demostrado que sea eso... Pero la carga de la prueba recae en el que afirma, si me dices que no es medible de ninguna manera, ¿qué diferencia los chakras de las formas y colores distorsionados que se ven con los tripis por ejemplo, o del elefante rosa de los borrachos con el mono (o cualquier alucinación, o superstición)? ¿Debemos para ser coherentes aceptar que lo que vemos en viajes psicodélicos remite a una realidad exterior concreta independiente e indemostrable? Pero ¿qué diferencia hay entre eso y el humo?
